1. <tr id="sle9i"></tr><center id="sle9i"></center>
      2. <code id="sle9i"><small id="sle9i"><optgroup id="sle9i"></optgroup></small></code>

      3. <code id="sle9i"><small id="sle9i"></small></code>
      4. 北京11选五北京11选五官网北京11选五网址北京11选五注册北京11选五app北京11选五平台北京11选五邀请码北京11选五网登录北京11选五开户北京11选五手机版北京11选五app下载北京11选五ios北京11选五可靠吗
        當前位置: 首頁 >> 招生就業 >> 正文

        馬克思主義學院迎新致辭與院情介紹

        2019-04-30  點擊:[]

        尊敬的各位老師、親愛的各位新同學:

        大家上午好!

        在這秋高氣爽、丹桂飄香的季節,我們迎來了思想政治教育專業2018級新同學。在此,我代表馬克思主義學院對2018級新同學表示熱烈歡迎!

        各位新同學,你們刻苦學習、奮力拼搏了十幾年,終于圓了自己的大學夢。你們應該感到高興,我祝賀你們!但也許有些新同學心情并不那么舒暢,或為剛離開父母、同學、朋友而傷感,或為高考不理想只進了個二本學校而懊惱。因此,我想與同學們首先交個朋友,談談心,交流一下我們如何開始和渡過這4年的大學生活。

        同學們剛進大學,對大學生活可能還不大了解。如何看待讀書和大學生活及其與人生和事業的關系?說實話,我覺得讀書尤其是讀自己不喜歡的書,實在是一件苦差事。我以前教過中學,對中小學教育有所了解。我認為教育成效不應只看學生的應試能力,更重要的是看學生的學習能力、實踐能力、創新能力,看他們是否掌握了發現問題、解決問題的關鍵能力,看學生是否具備社會責任感和擔當意識,看學生是否能處理好各種人際關系。

        現在我們從三四歲進幼兒園就開始讀書,從那時起我們的家長和老師就開始給我們灌輸考試和上大學的理念;到了小學、中學,各種考試壓得我們喘不過氣來,似乎讀書的全部內容和目的就是為了考試。天真爛漫的童年,浪漫靈動的青少年,都消耗在多如牛毛的考試中,的確令人厭煩、沮喪!因此,以往有好多同學一進入大學就產生了歇一下的想法,這也很正常!但有了這種想法,可能就一發而不可收,就可能失去目標、失去動力。因為在大學,遠離了家鄉父母,開始了真正意義上的獨立生活,而現在的大學和社會又實在是生活的萬花筒,撲朔迷離,誘惑太多,稍不注意就會迷失方向,4年時間稍縱即逝。

        那么,究競如何渡過這4年大學生活呢?首先,我們對大學和大學生活的價值要有個基本的了解。過去有人說大學就是要有“三大”:大樓、大樹、大師;現在講大學有四大職能:教書育人、科學研究、文化傳承、社會服務。但我認為,對一個人的成長經歷來說,大學是一種文化履歷(學歷),大學是一種文化熏陶,大學是一種文化歷練,大學是一種人生旅程,大學是一種情感體驗,大學是一種思想升華;當然,大學還是一種職業訓練,是創新的高地、創業的發源地。

        雖然90年代末以來大學教育已由精英教育轉為大眾化教育,但大學的神圣與高尚不應消解!一個大學畢業生還是應該具有較高的綜合素養,包括思想道德、文學藝術、情感心理、思維能力、科學素養、創新精神、職業能力等方面的素養。一個大學生應該有高尚的精神情操,有良好的文化品位,有卓越的職業能力。雖然現在地方高校在大搞轉型發展,但我毫不諱言:我們馬克思主義學院思想政治教育專業的價值目標就是培養社會精英的!追求卓越本來就應該是大學的文化精神。

        無論你把大學當成一種學歷,還是當成一種生活;無論你是為了就業,還是為了繼續深造。你都應該看重和珍惜你的大學生活!她是一個想有所作為的成年人的人生第一站!在某種意義上,大學決定你這一生能走多遠!

        我以幾十年的經歷說句大實話,讀大學除了做一般意義上的知識儲備和能力儲備外,其實最重要的是學會做人,學會做事!這兩件事做好了,就真的是“走遍天下都不怕”!

        首先,我談談關于做人的問題。古圣云:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。”中國古代傳統德育思想具有三個特點:一是以修身為本,追求內圣外王。即通過個人的道德修養,啟發個體內在的道德自覺,強化個體自我道德品行的修煉,并以“修、齊、治、平”而達到“內圣外王”。為此,儒家強調“立誠居敬”、“正人正己”等一整套道德修養方法。二是強調以行為本、知行結合的道德知行觀。中國傳統文化的德育觀提倡以行為本,強調知與行的統一,注重道德認知與道德實踐的有機結合。孔子就有:“納于言而敏于行”、“君子恥其言而過其行”之說。三是強調勵志教育,注重道德意志品質培養。為此,中國傳統教育極力主張育人首先要教人志存高遠,并以堅強的意志去實現人生目標。儒家認為做人要自立自強,成大事者首先要“明強”,要“大氣”,要“剛健有為”,湘中歷史文化名人曾國藩說“擔當大事,全在明強二字。”

        中國傳統文化中的重視品德教育的思想對我們當代大學生怎樣做人是有啟迪意義的。我們是學思想政治教育專業的,更應重視思想品德修養。我們馬克思主義學院辦了個“明德讀經班”,在海內外都有影響,我建議同學們也可以去學習一下《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經》等傳統文化經典。

        我個人認為中國改革開放40年以來出現的最大的問題之一,就是思想文化教育在很大程度上丟掉了傳統,失去了自我。經濟上出現問題,可能5年、10年就能修復;思想文化教育出現問題,有可能100年都解決不了。現在我們好多年輕人已沒有留下多少中國傳統文化教育的影響因子,世界性的網絡文化特別是娛樂文化不僅滲透于他們日常生活的方方面面,而且主導著他們的思想與價值觀。這是一件十分危險的事情!我們的思想輿論界、文化教育界,沒有站到應有的戰略高度去看待問題,沒有進行深入反思,沒有制定系統的、長期的有效對策。“一手硬,一手軟”的問題始終沒有解決,造成社會功利主義泛濫,認為思想政治教育是空的虛的,只有經濟利益才是實的。家庭、學校、社區的思想政治教育導向和氛圍都存在問題,就是我們的傳播媒體也有問題。現在有些電視、報刊,為了追求收視率和經濟效益,主動或被動地迎合觀眾趣味,放棄或弱化意識形態輿論宣傳。媒體充斥的都是娛樂文化,青少年整天沉浸在消遣娛樂文化中,哪還淡得上什么理想信仰和意志品質?!

        其次,再談談關于做事的問題。關于做事的問題,我只強調三點:一是要認真,毛澤東說“世界上怕就怕認真二字,共產黨最講認真”;二是要細致,“細節決定成敗”;三是要有恒,須抱定一個目標不放松,勇往直前,鍥而不舍,堅韌不拔,持之以恒。我在我們馬克思主義學院網站上發了個“院長致辭”,向老師和同學提出了三點愿望,有時間同學們可以去看看。

        上一條:馬克思主義學院2016--2019年研究生錄取情況表

        下一條:成都市第三十六中學校編外教師招聘公告

        北京11选五{{转码主词}官网{{转码主词}网址